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曾祥裕风水团队以徐霞客为榜样 双脚丈量泉州山水 寻龙证穴
2020/10/10 17:32:35 本站原创 佚名
 

曾祥裕风水团队以徐霞客为榜样 双脚丈量泉州山水  寻龙证穴

曾祥裕 曾海亮

(温情提示:金秋十月曾祥裕风水团队隆重推出岭南贵族风水名地野外实践课目    岭南风水名地考察 、现场教学  名额有限 报名从速,联系电话13766307454)

曾祥裕风水团队考察福建山水,对泉州情有独钟。实际上风水研究者是效仿徐霞客,双脚丈量大好河山,同时也书写人与自然和谐相处的传奇。

历史上风水考察鼻祖当属徐霞客。徐霞客(1587年1月5日—1641年3月8日),名弘祖,字振之,号霞客,汉族,明南直隶江阴(今江苏江阴市)人。是中国伟大的地理学家和旅行家和探险家。

曾祥裕风水团队以徐霞客为榜样 双脚丈量泉州山水  寻龙证穴

徐霞客对福建山水情有独钟,先后四次入闽考察。

第一次在1617年(岁次丁巳)农历二月下旬从安徽黄山入闽游崇安武夷山,留下《游武夷山日记》。

第二次在1620年(岁次庚申)端午节后再游黄山经浙江江郎山后入闽,于农历六月初七日抵兴化府(今莆田),先游仙游九鲤湖,再游石竹山。

第三次在1628年(岁次戊辰)仲春,再次由浙江江山入闽,游浦城、南平、将乐、沙县、永安、邵武、建宁、光泽、归化、大田、南靖等地。

第四次是1633年(岁次庚午)农历七月,仍由浙江江山入闽,经浦城、南平、永安、华安抵漳州。其中游石竹山为其第二度入闽期间。对一个地方接连四番游览考察,这在徐霞客一生经历中实属罕见。可见徐霞客对福建山水喜爱之甚。

曾祥裕风水团队以徐霞客为榜样,行走福建山川,来到泉州。

曾祥裕风水团队以徐霞客为榜样 双脚丈量泉州山水  寻龙证穴

 

曾祥裕风水团队以徐霞客为榜样 双脚丈量泉州山水  寻龙证穴

据专家介绍,“历史文化名城泉州,背靠清源山,南有晋江之水环抱,体现风水学中所谓“环抱有情”的意象,属于藏风得水,生化万物的地方。北部带状分布的大、小阳山、清源山、大坪山接桃花山,没入泉州湾,南则晋江蜿蜒平和,顺流泉州湾,此为水陆双龙态势,山水之间的泉州城区,天然成就山南水北之阳,幸福宜居之地。而晋江流域不仅有内河运输能力,且东接泉州湾,又有了海外交通贸易的地理优势,加上泉州四季如春,大自然的眷顾,泉郡得以形成古代东方大港的发展基础。古老泉郡,山水为先。看似迷信,实为科学选址。”

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风水研究的对象是龙穴砂水向。这五要素之中首重龙脉。

 风水学上的龙脉指如龙般灵动,飘忽隘显的地脉。地脉以山川走向为其标志,故风水家称之为龙脉,即是随山川行走的气脉。

曾祥裕风水团队以徐霞客为榜样 双脚丈量泉州山水  寻龙证穴

曾祥裕风水团队以徐霞客为榜样 双脚丈量泉州山水  寻龙证穴

《阳二宅全书·龙说》云:“地脉之行止起伏曰龙”。

大凡龙脉雄健,生气充足的表现是随龙水充沛,且泉水奔涌。即为龙生水。

若问泉州所倚龙脉在哪儿?我们认为清源山是泉州城市的主要龙脉。

我们步入清源山,突然联想到济南因拥有七十二泉,故叫泉城。而泉州清源山历史上因泉眼诸多亦名“泉山”,城因山得名“泉州”。
由此说来,清源山是生气充足的风水山,理所当然是泉州的祖山。

曾祥裕风水团队以徐霞客为榜样 双脚丈量泉州山水  寻龙证穴

既然是祖山,它体量就不单簿。

清源山,因山上有三峰,亦称三台山。东峰为主峰最高者,海拔498米,四望无际,俯瞰山下,泉州城一览无余,左峰明光满地,右峰叠进参天。南台位于清源山右峰之巅,因处于中峰偏南,故名南台岩。南台岩为清源山的龙脉之巅。
风水名山聚天地之灵气,儒释道文化汇聚其中。

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清源山龙脉大穴位南台寺,是一处儒、道、释三教合一的著名圣境,佛教的大雄宝殿居中,儒家的魁星阁居右,道教的三清殿居左,成为了宗教文化多元化的一个代表。

其中最为出名的就是老君岩的老子造像,为全国重点保护文物,是我国现存最大的宋代道教石雕老君像,虽历经千年风雨沧桑,依然栩栩如生,神采奕奕。

曾祥裕风水团队以徐霞客为榜样 双脚丈量泉州山水  寻龙证穴

老子像由一块巨岩雕琢而成,石像高5.63米,厚6.85米,宽8.01米,席地而坐面积55平方米。左手扶膝,右手凭几,垂耳飘髯,目光炯炯,整座石像神态浩然,和蔼可亲,独具超尘脱俗、仙风道骨神韵,那夸张写意的线条,质朴淳厚的内涵,天人合一的意境,使这尊老君像显得格外亲切可爱,充满令人心驰神往、百看不厌的魅力。因此被称之为"老子天下第一"。

佛教界著名弘一法师也与清源山法缘深厚。

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据介绍,弘一法师生前数度游览清源山,对这座人文荟萃的千年名山特别留恋。1952年,为纪念弘一法师圆寂十周年,他的弟子们在清源山为他建造了一座舍利塔。

修行之地不仅在于静,而且贵在有灵气。
“广钦老和尚坐禅伏虎的传说,也与弘一大师有关。”

据介绍,广钦老和尚是近代泉台德高望重的孤行僧。有一次,老和尚在洞穴内“入定”120天,不食不动。山民、樵夫看到了,误以为老和尚已圆寂。有人请来正在永春的弘一法师前来探视,才晓得老和尚在定中。弘一甚为赞叹,于是在老和尚前额弹指三下,广钦法师才出定,当时泉州一带曾为之轰动。

“伏虎僧入定碧霄岩”,使得清源山岩洞显得更加神奇灵异。

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由此可见,清源山不仅是泉州的风水祖山,更是一座深厚历史文化内涵的文化山。值得易学爱好者前去考察,欣赏她的美丽气质!

 

 

 

 


 
 
 
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2020/10/10 17:32:35 本站原创 佚名

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曾祥裕 曾海亮

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历史上风水考察鼻祖当属徐霞客。徐霞客(1587年1月5日—1641年3月8日),名弘祖,字振之,号霞客,汉族,明南直隶江阴(今江苏江阴市)人。是中国伟大的地理学家和旅行家和探险家。

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徐霞客对福建山水情有独钟,先后四次入闽考察。

第一次在1617年(岁次丁巳)农历二月下旬从安徽黄山入闽游崇安武夷山,留下《游武夷山日记》。

第二次在1620年(岁次庚申)端午节后再游黄山经浙江江郎山后入闽,于农历六月初七日抵兴化府(今莆田),先游仙游九鲤湖,再游石竹山。

第三次在1628年(岁次戊辰)仲春,再次由浙江江山入闽,游浦城、南平、将乐、沙县、永安、邵武、建宁、光泽、归化、大田、南靖等地。

第四次是1633年(岁次庚午)农历七月,仍由浙江江山入闽,经浦城、南平、永安、华安抵漳州。其中游石竹山为其第二度入闽期间。对一个地方接连四番游览考察,这在徐霞客一生经历中实属罕见。可见徐霞客对福建山水喜爱之甚。

曾祥裕风水团队以徐霞客为榜样,行走福建山川,来到泉州。

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据专家介绍,“历史文化名城泉州,背靠清源山,南有晋江之水环抱,体现风水学中所谓“环抱有情”的意象,属于藏风得水,生化万物的地方。北部带状分布的大、小阳山、清源山、大坪山接桃花山,没入泉州湾,南则晋江蜿蜒平和,顺流泉州湾,此为水陆双龙态势,山水之间的泉州城区,天然成就山南水北之阳,幸福宜居之地。而晋江流域不仅有内河运输能力,且东接泉州湾,又有了海外交通贸易的地理优势,加上泉州四季如春,大自然的眷顾,泉郡得以形成古代东方大港的发展基础。古老泉郡,山水为先。看似迷信,实为科学选址。”

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《阳二宅全书·龙说》云:“地脉之行止起伏曰龙”。

大凡龙脉雄健,生气充足的表现是随龙水充沛,且泉水奔涌。即为龙生水。

若问泉州所倚龙脉在哪儿?我们认为清源山是泉州城市的主要龙脉。

我们步入清源山,突然联想到济南因拥有七十二泉,故叫泉城。而泉州清源山历史上因泉眼诸多亦名“泉山”,城因山得名“泉州”。
由此说来,清源山是生气充足的风水山,理所当然是泉州的祖山。

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既然是祖山,它体量就不单簿。

清源山,因山上有三峰,亦称三台山。东峰为主峰最高者,海拔498米,四望无际,俯瞰山下,泉州城一览无余,左峰明光满地,右峰叠进参天。南台位于清源山右峰之巅,因处于中峰偏南,故名南台岩。南台岩为清源山的龙脉之巅。
风水名山聚天地之灵气,儒释道文化汇聚其中。

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清源山龙脉大穴位南台寺,是一处儒、道、释三教合一的著名圣境,佛教的大雄宝殿居中,儒家的魁星阁居右,道教的三清殿居左,成为了宗教文化多元化的一个代表。

其中最为出名的就是老君岩的老子造像,为全国重点保护文物,是我国现存最大的宋代道教石雕老君像,虽历经千年风雨沧桑,依然栩栩如生,神采奕奕。

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老子像由一块巨岩雕琢而成,石像高5.63米,厚6.85米,宽8.01米,席地而坐面积55平方米。左手扶膝,右手凭几,垂耳飘髯,目光炯炯,整座石像神态浩然,和蔼可亲,独具超尘脱俗、仙风道骨神韵,那夸张写意的线条,质朴淳厚的内涵,天人合一的意境,使这尊老君像显得格外亲切可爱,充满令人心驰神往、百看不厌的魅力。因此被称之为"老子天下第一"。

佛教界著名弘一法师也与清源山法缘深厚。

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据介绍,弘一法师生前数度游览清源山,对这座人文荟萃的千年名山特别留恋。1952年,为纪念弘一法师圆寂十周年,他的弟子们在清源山为他建造了一座舍利塔。

修行之地不仅在于静,而且贵在有灵气。
“广钦老和尚坐禅伏虎的传说,也与弘一大师有关。”

据介绍,广钦老和尚是近代泉台德高望重的孤行僧。有一次,老和尚在洞穴内“入定”120天,不食不动。山民、樵夫看到了,误以为老和尚已圆寂。有人请来正在永春的弘一法师前来探视,才晓得老和尚在定中。弘一甚为赞叹,于是在老和尚前额弹指三下,广钦法师才出定,当时泉州一带曾为之轰动。

“伏虎僧入定碧霄岩”,使得清源山岩洞显得更加神奇灵异。

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由此可见,清源山不仅是泉州的风水祖山,更是一座深厚历史文化内涵的文化山。值得易学爱好者前去考察,欣赏她的美丽气质!

 

 

 

 


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