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曾祥裕在赣南寻访道教大师刘渊然的弘道足迹
2019-6-12 10:05:04 本站原创 佚名
 

曾祥裕在赣南寻访道教长春派开宗祖师刘渊然的弘道足迹

曾祥裕 曾海亮

6月11日,赣州城天气闷热,树叶一动不动。中午时分,我应邀到水东玉虚观参观并享受了一顿美食。

我在赣南寻访道教长春派开宗祖师刘渊然的弘道足迹


回首往事,我曾多次带弟子到玉虚观考察风水。当时耄耋之年的方业儒道长热情接待过我们。

我在赣南寻访道教长春派开宗祖师刘渊然的弘道足迹

笔者曾多次向方道长请教道教和风水知识。

时过境迁,人生无常,方道长逝世也有六七年啦,现在由他女儿主持道观事务。

我在玉虚观参观时了解到此处也是道教长春派开宗祖师刘渊然的弘道之地。

我在赣南寻访道教长春派开宗祖师刘渊然的弘道足迹


据史料记载,刘渊然(1351 --1432年),其先萧县(今属安徽)人,祖父伯成,任赣州路总管,遂家赣县(今属江西)。道教长春派创始人。幼为祥符宫道士,道号体玄子。先受业于“胡、张二师”,复师事江西于都紫阳观赵原阳(即赵宜真)。赵原阳见他形貌清奇非寻常人可比,进而探其志存忠孝,认为是修道的“良器”,遂带他到金精山,传授予“玉清宗教社令烈雷,玉宸黄箓太极”等书,呼召风雷,役活鬼物、济拔幽显,立有应验。既而又受金火返还大丹之诀,栖神炼气,玄悟超然。尝著《济急仙方》一卷。

由此可以梳理出长春派开宗祖师刘渊然在赣南弘道的足迹。

刘渊然曾师从赵原阳真人,居于于都紫阳观修道。

我在赣南寻访道教长春派开宗祖师刘渊然的弘道足迹


明初,刘渊然将赣州水东玉虚观立为修持之地,遗下四代(即刘渊然、刘继先、刘明清、刘子英)修持立功。观内建有丹炉、丹台和丹井。当时玉虚观由皇帝御封道官掌管,并受龙虎山张天师节治。

紫极宫(现为赣州文庙)也是刘渊然修行之观。

我在赣南寻访道教长春派开宗祖师刘渊然的弘道足迹


赣州文庙的旧址是道教宫观,同治年编的《赣县志·宫观志》载:“紫极宫在府城隍庙右,唐时建,宋改大中祥符宫,又改无妙观。明代高道刘渊然真人受法于此,后改祝圣道场,地踞高阜,殿宇宏敞,像设三清。康熙六年丁未赣镇姚自强倡城中文武绅士重修,乾隆元年丙辰知县于殿下左侧。” 赣州市博物馆收藏一个大铜钟 现,钟身铸有铭文:“大明永乐四年丙戍春刘渊然命工铸造铜钟一口”为证 。

我在赣南寻访道教长春派开宗祖师刘渊然的弘道足迹


我在赣南寻访道教长春派开宗祖师刘渊然的弘道足迹


我曾经往宁都金精山寻访刘渊然的足迹。 刘渊然真人师从赵原阳真人,并随之归金精山,授玉清宗教社令烈雷玉震黄箓太极等书,呼召风雷,役治鬼神,济拔幽显,立有应验。既而又受金火返还大丹之诀,栖神炼气,玄悟超然。

刘渊然真人早期在赣南的修道岁月,为其以后成为掌教真人打下了坚定的基础。后来刘渊然谪居滇南,为滇南百姓解除病患,所赖者就是早年学到的道术。

我在赣南寻访道教长春派开宗祖师刘渊然的弘道足迹


我从玉虚观下山思绪万千,感叹道,道教是我国的本土宗教,其内容博大精深,鲁迅曾经说过:“中国文化的根在道教。”有识之士认为,真正的道教,是对老子“道”思想的实践和充分深入后形成的包含了“三十六大法门”的体系。涉及内容十分渊博。但是我们中国传统文化的根正淹没在尘土中 ,这是一件非常令人伤感之事。我想,道教思想随着老子的《道德经》早已渗透在中国人的血脉中,几千年来伴随着历史风雨,支撑着中国人不倔不挠走上复兴之路,它的生命力植根在群众信仰的基础上,如果它在新时代能够正视自己的不足,改进弘道之法,一定会重新摆脱困境,走向辉煌!

相关链接:曾祥裕是著名赣州杨公风水传承人,在学术上颇有造诣,经验丰富,其学术团队人才济济。

曾祥裕德才兼备,在风水界享有美誉。近年来曾祥裕还被马来西亚东方管理学院、澳大利亚风水学院、北京上古传承国 学院聘请为讲课嘉宾。他还 曾在北京、山东、浙江、湖北、湖南、福建、广东、云南等地开讲《杨公 风水和养生》以及《人居环境以及建筑风水》,著有 《杨公古法风水研究与应用》、《杨公造命课择日法》。)

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曾祥裕在赣南寻访道教大师刘渊然的弘道足迹
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曾祥裕 曾海亮

6月11日,赣州城天气闷热,树叶一动不动。中午时分,我应邀到水东玉虚观参观并享受了一顿美食。

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回首往事,我曾多次带弟子到玉虚观考察风水。当时耄耋之年的方业儒道长热情接待过我们。

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笔者曾多次向方道长请教道教和风水知识。

时过境迁,人生无常,方道长逝世也有六七年啦,现在由他女儿主持道观事务。

我在玉虚观参观时了解到此处也是道教长春派开宗祖师刘渊然的弘道之地。

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据史料记载,刘渊然(1351 --1432年),其先萧县(今属安徽)人,祖父伯成,任赣州路总管,遂家赣县(今属江西)。道教长春派创始人。幼为祥符宫道士,道号体玄子。先受业于“胡、张二师”,复师事江西于都紫阳观赵原阳(即赵宜真)。赵原阳见他形貌清奇非寻常人可比,进而探其志存忠孝,认为是修道的“良器”,遂带他到金精山,传授予“玉清宗教社令烈雷,玉宸黄箓太极”等书,呼召风雷,役活鬼物、济拔幽显,立有应验。既而又受金火返还大丹之诀,栖神炼气,玄悟超然。尝著《济急仙方》一卷。

由此可以梳理出长春派开宗祖师刘渊然在赣南弘道的足迹。

刘渊然曾师从赵原阳真人,居于于都紫阳观修道。

我在赣南寻访道教长春派开宗祖师刘渊然的弘道足迹


明初,刘渊然将赣州水东玉虚观立为修持之地,遗下四代(即刘渊然、刘继先、刘明清、刘子英)修持立功。观内建有丹炉、丹台和丹井。当时玉虚观由皇帝御封道官掌管,并受龙虎山张天师节治。

紫极宫(现为赣州文庙)也是刘渊然修行之观。

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赣州文庙的旧址是道教宫观,同治年编的《赣县志·宫观志》载:“紫极宫在府城隍庙右,唐时建,宋改大中祥符宫,又改无妙观。明代高道刘渊然真人受法于此,后改祝圣道场,地踞高阜,殿宇宏敞,像设三清。康熙六年丁未赣镇姚自强倡城中文武绅士重修,乾隆元年丙辰知县于殿下左侧。” 赣州市博物馆收藏一个大铜钟 现,钟身铸有铭文:“大明永乐四年丙戍春刘渊然命工铸造铜钟一口”为证 。

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我从玉虚观下山思绪万千,感叹道,道教是我国的本土宗教,其内容博大精深,鲁迅曾经说过:“中国文化的根在道教。”有识之士认为,真正的道教,是对老子“道”思想的实践和充分深入后形成的包含了“三十六大法门”的体系。涉及内容十分渊博。但是我们中国传统文化的根正淹没在尘土中 ,这是一件非常令人伤感之事。我想,道教思想随着老子的《道德经》早已渗透在中国人的血脉中,几千年来伴随着历史风雨,支撑着中国人不倔不挠走上复兴之路,它的生命力植根在群众信仰的基础上,如果它在新时代能够正视自己的不足,改进弘道之法,一定会重新摆脱困境,走向辉煌!

相关链接:曾祥裕是著名赣州杨公风水传承人,在学术上颇有造诣,经验丰富,其学术团队人才济济。

曾祥裕德才兼备,在风水界享有美誉。近年来曾祥裕还被马来西亚东方管理学院、澳大利亚风水学院、北京上古传承国 学院聘请为讲课嘉宾。他还 曾在北京、山东、浙江、湖北、湖南、福建、广东、云南等地开讲《杨公 风水和养生》以及《人居环境以及建筑风水》,著有 《杨公古法风水研究与应用》、《杨公造命课择日法》。)

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