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“十龙聚龟”形象地呈现了赣州古城龙水交会的风水格局
2020/9/6 20:29:18 本站原创 佚名
 

地标建筑彰显着城市文化性格 赣州地标“十龙聚龟”彰显山水特色

曾祥裕 曾海亮

(温馨提示:赣州杨公风水养生堂决定将于2020年10月1日 开班,欢迎有志于传承杨公古法风水学子前来来赣州学习。咨询电话和微信号13766307454)

大凡城市建设中不可缺少地标建筑。

纵观世界上不少大城市各自伫立着很多著名建筑,它们不但凝结着人类智慧的精华,并成为所在地最强有力的代言者。特别是一些举世闻名的建筑,不但可以代表一个地区,往往也是一个国家的象征。

地标建筑承载着城市文化性格 赣州地标“十龙聚龟”彰显山水特色

如著名埃菲尔铁塔屹立在巴黎市中心的塞纳河畔,是世界上第一座钢铁结构的高塔。1884年,为了迎接世界博览会在巴黎举行和纪念法国大革命100周年,法国政府决定修建一座永久性纪念建筑。铁塔设计新颖独特,是世界建筑史上的技术杰作,因而成为法国和巴黎的一个重要景点和突出标志。

地标建筑承载着城市文化性格 赣州地标“十龙聚龟”彰显山水特色

再如 鱼尾狮像是新加坡的标志和象征。该塑像高8米,重40吨,,造型美轮美奂。原本鱼尾狮口中可以向外喷水,可近些年来鱼尾狮几乎不喷水了,究其原因说法很多,大多数人认为只有涨潮时才会再喷水,这样一来,一年之中能目睹这一景观的次数也甚少,这就使得鱼尾狮更惹得游人络绎不绝。

地标建筑自古有之。

地标建筑承载着城市文化性格 赣州地标“十龙聚龟”彰显山水特色

在我国来说西安古城大雁塔位于唐长安城晋昌坊(今陕西省西安市南)的大慈恩寺内,又名"慈恩寺塔"。唐永徽三年(652年),玄奘为保存由天竺经丝绸之路带回长安的经卷佛像主持修建了大雁塔,最初五层,后加盖至九层,再后层数和高度又有数次变更,最后固定为今天所看到的七层塔身,通高64.517米,底层边长25.5米。大雁塔是佛塔这种古印度佛寺的建筑形式随佛教传入中原地区,并融入华夏文化的典型物证。

现代地标建筑融入时代新元素,彰显所在城市精气神。

地标建筑承载着城市文化性格 赣州地标“十龙聚龟”彰显山水特色

到了广州朋友往往会去登广州塔,它是现代广州的新地标建筑。位于广州城市新中轴线与珠江景观轴交汇处,建筑总高度600米,是中国第一、世界第三的旅游观光塔。

城市不在于大小, 均有承载各自城市特色的地标建筑。

在我的故乡赣州市章江新区,长征大道与赣江源大道的交会处,有座雕塑叫“十龙聚龟”,它是由金黄色和青铜色为主色调,亮眼于世。 现成了赣州市城市建筑的一个新地标。

“十龙聚龟”雕塑重53吨、高17.8米,水池直径38米。雕塑的设计深入挖掘了赣州山水和历史文化。

“十龙聚龟”形象地呈现了赣州古城龙水交会的风水格局。

地标建筑承载着城市文化性格 赣州地标“十龙聚龟”彰显山水特色

依山傍水是风水最基本的原则之一,山体是大地的骨架,水域是万物生机之源泉。

清代的《阳宅十书》指出:“人之居处宜以大地山河为主,其来脉气势最大,关系人祸福最为切要。”风水学重视山形地势,把小环境放入大环境考察。

赣州古城处于“十龙聚龟”的形势格局中,反映了古人的生存智慧。

何谓“龟城”?

因为赣州古城修建的城墙几何外形像一个大乌龟,所以赣州市一向有龟城之称。这是古城的小环境。所以,雕塑叫“十龙聚龟”的底座为龟形。

又何谓“十龙”?

赣州古城的外环境是“十龙”。

龙是中华民族的图腾。风水术用形象思维的方式,将逶迤奔腾,形象万千的山脉称之为龙脉。风水术上所说的龙,本义就是指山脉的动态气势。

地标建筑承载着城市文化性格 赣州地标“十龙聚龟”彰显山水特色

群山环抱中的赣州古城有三座大的山脉余脉与章江和贡江交汇 ,一条是南岭山脉的大余岭的余脉 ;第二条,是贡江东岸武夷山山脉的延续;第三条是西北方罗霄山的余脉。这三条大山脉在赣州城区的周边落脉与章贡两江交汇,所以取这三条山的寓意在“十龙聚龟”柱上雕了三条醒目向上攀飞的巨龙。

龟背上“七条小龙”则象征章贡两江上游的七条支流,它们分别是上犹的犹江、龙南信丰的桃江、宁都的梅江、石城的琴江、安远的濂江、会昌的湘江、瑞金的绵江。

这“七条小龙”与三条腾飞的巨龙一起构成了“十龙聚龟”的雕塑整体。

地标建筑承载着城市文化性格 赣州地标“十龙聚龟”彰显山水特色

“三”的数理,有其内涵 。其中“三”跟道家是相通的,“一生二,二生三,三生万物。”一代表太极,二为阴阳,三就是指八卦,或者说三才。三才就是天/地/人,所以“三”代表多。

“七”的数字也有讲究。

在0至9的十个数字中,7应该是个独特的数字。

国际上通用的历法中,一周的天数和七有关。中国人对7也是情有独钟:“七仙女下凡”,“北斗七星”。

古代的天文学家认为,宇宙有7大行星,以至于在许多语言中,一星期7天都是用这7大行星来命名。

在佛教故事中,佛祖一出生就能行走,向东南西北各走了7步,步步生莲花。

此外,数字和五行存在对应关系,1-6为水、2-7为火、3-8为木、4-9为金、5-10为土。“十龙聚龟”中的“三”条巨龙五行属性为“木”,“三”在方位上亦代表东方,而“七条小龙”中的“七”五行属性为“火”,方位上亦代表南方,正好应了“木生火”的相生关系

从赣州风水格局来看,吉利方位也在东方、东南方和南方。

“三”为木,“七”为火,呈现“木火通明”格局。在命理学上“春木逢火”,称为“木火通明”,《穷通宝鉴》云“春月之木,余寒犹存,喜火温暖,则无盘曲之患,藉水资扶,而有舒畅之美。”命 理中的“木火通明”一般指有此命格的人具有文学天赋,有天生用笔的才能。

“十龙聚龟”暗藏的 “木火通明”格局 ,意味着赣州未来前程似锦。

从元运来看,现在为下元八运(2004--2023),到九运和未来一运,处于江西南大门的赣州市正好迎合了“天时、地利、人和”,必然而有史无前例的大发展。

同样意味,赣州市文运大振,人才辈出。

从目前的政策红利来看,赣州也是好运连连。

自2012年6月28日,国务院出台《关于支持赣南等原中央苏区振兴发展的若干意见》以来, 赣州喜获有史以来最利好的发展机遇,使赣州的发展环境在短时间内得到系统优化和质的提升, 带动经济进入快速发展、赶超跨越期。

易经之巧看外应。由此看来,赣州市新地标“十龙聚龟”雕塑的落成,正是个大好的外应。



 
 
 
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“十龙聚龟”形象地呈现了赣州古城龙水交会的风水格局
2020/9/6 20:29:18 本站原创 佚名

地标建筑彰显着城市文化性格 赣州地标“十龙聚龟”彰显山水特色

曾祥裕 曾海亮

(温馨提示:赣州杨公风水养生堂决定将于2020年10月1日 开班,欢迎有志于传承杨公古法风水学子前来来赣州学习。咨询电话和微信号13766307454)

大凡城市建设中不可缺少地标建筑。

纵观世界上不少大城市各自伫立着很多著名建筑,它们不但凝结着人类智慧的精华,并成为所在地最强有力的代言者。特别是一些举世闻名的建筑,不但可以代表一个地区,往往也是一个国家的象征。

地标建筑承载着城市文化性格 赣州地标“十龙聚龟”彰显山水特色

如著名埃菲尔铁塔屹立在巴黎市中心的塞纳河畔,是世界上第一座钢铁结构的高塔。1884年,为了迎接世界博览会在巴黎举行和纪念法国大革命100周年,法国政府决定修建一座永久性纪念建筑。铁塔设计新颖独特,是世界建筑史上的技术杰作,因而成为法国和巴黎的一个重要景点和突出标志。

地标建筑承载着城市文化性格 赣州地标“十龙聚龟”彰显山水特色

再如 鱼尾狮像是新加坡的标志和象征。该塑像高8米,重40吨,,造型美轮美奂。原本鱼尾狮口中可以向外喷水,可近些年来鱼尾狮几乎不喷水了,究其原因说法很多,大多数人认为只有涨潮时才会再喷水,这样一来,一年之中能目睹这一景观的次数也甚少,这就使得鱼尾狮更惹得游人络绎不绝。

地标建筑自古有之。

地标建筑承载着城市文化性格 赣州地标“十龙聚龟”彰显山水特色

在我国来说西安古城大雁塔位于唐长安城晋昌坊(今陕西省西安市南)的大慈恩寺内,又名"慈恩寺塔"。唐永徽三年(652年),玄奘为保存由天竺经丝绸之路带回长安的经卷佛像主持修建了大雁塔,最初五层,后加盖至九层,再后层数和高度又有数次变更,最后固定为今天所看到的七层塔身,通高64.517米,底层边长25.5米。大雁塔是佛塔这种古印度佛寺的建筑形式随佛教传入中原地区,并融入华夏文化的典型物证。

现代地标建筑融入时代新元素,彰显所在城市精气神。

地标建筑承载着城市文化性格 赣州地标“十龙聚龟”彰显山水特色

到了广州朋友往往会去登广州塔,它是现代广州的新地标建筑。位于广州城市新中轴线与珠江景观轴交汇处,建筑总高度600米,是中国第一、世界第三的旅游观光塔。

城市不在于大小, 均有承载各自城市特色的地标建筑。

在我的故乡赣州市章江新区,长征大道与赣江源大道的交会处,有座雕塑叫“十龙聚龟”,它是由金黄色和青铜色为主色调,亮眼于世。 现成了赣州市城市建筑的一个新地标。

“十龙聚龟”雕塑重53吨、高17.8米,水池直径38米。雕塑的设计深入挖掘了赣州山水和历史文化。

“十龙聚龟”形象地呈现了赣州古城龙水交会的风水格局。

地标建筑承载着城市文化性格 赣州地标“十龙聚龟”彰显山水特色

依山傍水是风水最基本的原则之一,山体是大地的骨架,水域是万物生机之源泉。

清代的《阳宅十书》指出:“人之居处宜以大地山河为主,其来脉气势最大,关系人祸福最为切要。”风水学重视山形地势,把小环境放入大环境考察。

赣州古城处于“十龙聚龟”的形势格局中,反映了古人的生存智慧。

何谓“龟城”?

因为赣州古城修建的城墙几何外形像一个大乌龟,所以赣州市一向有龟城之称。这是古城的小环境。所以,雕塑叫“十龙聚龟”的底座为龟形。

又何谓“十龙”?

赣州古城的外环境是“十龙”。

龙是中华民族的图腾。风水术用形象思维的方式,将逶迤奔腾,形象万千的山脉称之为龙脉。风水术上所说的龙,本义就是指山脉的动态气势。

地标建筑承载着城市文化性格 赣州地标“十龙聚龟”彰显山水特色

群山环抱中的赣州古城有三座大的山脉余脉与章江和贡江交汇 ,一条是南岭山脉的大余岭的余脉 ;第二条,是贡江东岸武夷山山脉的延续;第三条是西北方罗霄山的余脉。这三条大山脉在赣州城区的周边落脉与章贡两江交汇,所以取这三条山的寓意在“十龙聚龟”柱上雕了三条醒目向上攀飞的巨龙。

龟背上“七条小龙”则象征章贡两江上游的七条支流,它们分别是上犹的犹江、龙南信丰的桃江、宁都的梅江、石城的琴江、安远的濂江、会昌的湘江、瑞金的绵江。

这“七条小龙”与三条腾飞的巨龙一起构成了“十龙聚龟”的雕塑整体。

地标建筑承载着城市文化性格 赣州地标“十龙聚龟”彰显山水特色

“三”的数理,有其内涵 。其中“三”跟道家是相通的,“一生二,二生三,三生万物。”一代表太极,二为阴阳,三就是指八卦,或者说三才。三才就是天/地/人,所以“三”代表多。

“七”的数字也有讲究。

在0至9的十个数字中,7应该是个独特的数字。

国际上通用的历法中,一周的天数和七有关。中国人对7也是情有独钟:“七仙女下凡”,“北斗七星”。

古代的天文学家认为,宇宙有7大行星,以至于在许多语言中,一星期7天都是用这7大行星来命名。

在佛教故事中,佛祖一出生就能行走,向东南西北各走了7步,步步生莲花。

此外,数字和五行存在对应关系,1-6为水、2-7为火、3-8为木、4-9为金、5-10为土。“十龙聚龟”中的“三”条巨龙五行属性为“木”,“三”在方位上亦代表东方,而“七条小龙”中的“七”五行属性为“火”,方位上亦代表南方,正好应了“木生火”的相生关系

从赣州风水格局来看,吉利方位也在东方、东南方和南方。

“三”为木,“七”为火,呈现“木火通明”格局。在命理学上“春木逢火”,称为“木火通明”,《穷通宝鉴》云“春月之木,余寒犹存,喜火温暖,则无盘曲之患,藉水资扶,而有舒畅之美。”命 理中的“木火通明”一般指有此命格的人具有文学天赋,有天生用笔的才能。

“十龙聚龟”暗藏的 “木火通明”格局 ,意味着赣州未来前程似锦。

从元运来看,现在为下元八运(2004--2023),到九运和未来一运,处于江西南大门的赣州市正好迎合了“天时、地利、人和”,必然而有史无前例的大发展。

同样意味,赣州市文运大振,人才辈出。

从目前的政策红利来看,赣州也是好运连连。

自2012年6月28日,国务院出台《关于支持赣南等原中央苏区振兴发展的若干意见》以来, 赣州喜获有史以来最利好的发展机遇,使赣州的发展环境在短时间内得到系统优化和质的提升, 带动经济进入快速发展、赶超跨越期。

易经之巧看外应。由此看来,赣州市新地标“十龙聚龟”雕塑的落成,正是个大好的外应。



主办单位:广州杨公文化传播有限公司
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