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积善之家必有余庆 吴越王为民谋利积功德 高僧倾情寻佳穴
2021/3/11 15:30:00 本站原创 佚名
 

积善之家必有余庆

吴越王为民谋利积功德 高僧倾情寻佳穴

曾祥裕 曾海亮

(梅州有约!曾祥裕将于4月9日在梅州组织大型名人名地风水考察活动,报名正在进行中,咨询电话、微信号13766307454)

学易者,心中铭记一句哲理名言:“积圣之家必有余庆,积恶之家必有余殃”,这也是佛教所说的因果报应,善有善报,恶有恶报。

曾祥裕风水团队浙江人文之旅考察了吴越王庙,并对最后一代吴越王钱俶陵墓的归宿作了一番探究。

积善之家必有余庆  吴越王为民谋利积功德 高僧倾情寻佳穴

积善之家必有余庆  吴越王为民谋利积功德 高僧倾情寻佳穴

据史料,五代十国时期,南方九国中,吴越立国近百年,钱俶作为吴越国的最后一个君主,在位期间励精图治,境内安居乐业,当时的杭州城,在他的治理下变得非常繁荣。978年钱俶纳土归宋,兵不血刃,加快了北宋的统一。宋王朝先后封其为淮海国王、汉南国王、南阳国王、邓王。

但钱俶身为吴越国领袖,在宋太宗面前甘为人臣,无奈之下行事处处小心,事事惟恐越雷池半步,不敢生前建陵墓,以至死后安葬都在极其秘密状态下进行。

积善之家必有余庆  吴越王为民谋利积功德 高僧倾情寻佳穴

 

话说吴越国一代诸候钱俶与高僧愿齐结下深厚友情,拜托高僧为陵墓选地。

愿齐俗姓江,钱塘(今杭州)人。少年出家,从西湖水心寺绍光禅师受具足戒,研习天台宗止观圆融法门。云居韶德禅师(寺在天台)处。

钱俶任台州刺史时,经常听天台德韶禅师说禅。

钱俶与愿齐是同学,又是同乡,两人成了好朋友。

正巧愿齐对中国风水颇有研究。钱俶特地聘请愿齐为他选定先王以及自己和家属百年之后的归宿之地。

有一年秋季,钱俶带王妃和诸子与愿齐等到松山西北边不远的最高处九峰山(即南山)登高,将士介绍山上有烹茶井,泉水清美,并派人献上茶来,留下了“吴越钱弘俶与僧愿齐汲此井以沦茗”的千秋史笔。

是日中午,大家顺着山坡下来回营,钱俶突然不见了紧跟的愿齐,回头一看,愿齐正一动不动地站在山腰处向南面远眺。钱俶忙问其故,愿齐拉着钱俶的手,指着前面的一个山坡说:“天佑钱王,你交代的寻找王陵风水宝地的事终于有着落了!”

原来,钱俶自948年即位已有20年,年龄已40岁,一直想找个好风水建王陵,他知道愿齐深通推命、风水、星象的玄奥之道。十多年前就拜托愿齐找风水宝地,这次到南雁又提起此事,但愿齐一直找不到合适的地方,今天终于给他找到了。

钱俶看那山坡,座北朝南,上是青山,下有绿水,前面有两座小山环抱,确实是个好地方,但他不懂风水,就请愿齐指教。

愿齐说:“风水主要是龙、砂、水、穴、向五个字,要龙真穴的,砂环水绕,再加上立向无煞。

一看龙,龙为气,龙就是山脉,按八卦来自八个方向,君王的陵墓要来自西北方的乾龙。

松山山脉远祖起浙东最高的括苍山脉,西南向过仙居、永嘉、瑞安后入平阳南雁,入泰顺后转由松山西北方向来到九峰山(南山)此处结穴。同时,龙贵出脉过峡,起伏盘旋,布气行度,到头结穴。

此龙过瓯江、飞云江顿跌曲折,又由乾方而入,为龙之上格。上格龙主出将入相,大有功勋,名闻四海。

二看砂,就是前面两座小山,肥圆丽秀,穴前明堂在龙、虎两砂环抱之内,为真气凝结之处,主富贵双全。

三看水,真龙真穴处水必聚,水曲则砂抱,水直则砂硬,水斜则砂飞。

此水秀长,四季不断,在穴前百尺明堂窝聚,出水弯曲,且为两砂遮闭,主富贵绵长。

四看穴立向,俗云:寻龙十年易,点穴百年难,老衲认为点穴无难。砂局均匀中正作,面对前面的明堂、案山,高低随龙、虎两砂,子午立向。”

愿齐虽然说了半天,只是在众人面前,不好明说:“子山午向,耶山来水,长、四先发”。即墓座正北朝正南,再加上耶山(后面山)来水,长房与四房先发。

钱俶与王妃和诸子听完愿齐一番高论,明白了此地的奥秘,都感到对此地十分满意。

钱俶也决意身后在此建造陵墓。因为武肃王钱镠自907年即位到932年去世,在位26年认为自己国小,处处小心,到去世后才开始建陵墓,死后两年下葬。

积善之家必有余庆  吴越王为民谋利积功德 高僧倾情寻佳穴

后来钱俶后代果如愿齐所预测的一样大部分富贵双全,第四个儿子钱惟演子孙八代男为驸马(第四世钱景臻为宋仁宗第十女大长公主的驸马、领军卫大将军),女作宫妃(第七世孙女为庄文太子妃),封将拜相(惟演第四子钱曦以下四代都封为大学士),仙翁佛子(第八世钱象祖为南宋左相。

佛祖统纪·续纲目·往生传·台州志记载:钱象祖过世时天鼓震动,异香浓厚,郡县中的人都听到空中有声音说:“钱丞相将往生净土,为慈济菩萨”),一支独秀,尽得天地之灵气。

虽然是祖上有德,但也难保各房兼顾,此为风水奥妙之处。 

 为感谢愿齐和尚对建陵定风水的贡献。972年钱俶让长子在杭州西关建造了一座光庆寺。

特邀愿齐任住持,并下令在各寺院物色名僧三百来充实这座“禅林”。愿齐到杭州后,向钱俶秉报969年开始在松山建的九峰院和在山顶建的南峰寺已建好。 

积善之家必有余庆  吴越王为民谋利积功德 高僧倾情寻佳穴

 

钱俶不敢生前就建陵墓。只好委托愿齐先在969年在松山建一座九峰院,并在山顶建一座南峰寺。

有一年,钱俶在奉旨入朝,动身前他生怕此行凶多吉少,先把王妃孙氏之棂秘密送到南雁,并要求建陵要绝对秘密下进行,同时派去原来给钱氏王室建造陵墓的工匠到南雁,要求参考祖上钱宽和父亲钱元瓘、母亲吴汉月建陵的规格建陵。

墓为四穴,除钱俶外余穴为三个王妃之墓。墓深11.8米(钱宽墓的长度),分前中后三室, 星图盖在墓顶。墓前一级明堂长5米、宽10米,二级明堂长15米、宽30米,明堂前水池长8米、宽20米。为秘密起见墓上不刻碑文。  

980年愿齐已按要求建好陵墓,松山石质不好,从远处开凿青色花岗岩作为材料,只是今非昔比,星图没有祖上坟墓的讲究。愿齐在到南雁后受了钱俶特别照顾,无以为谢,完成了钱俶陵墓和安葬了孙氏王妃以后,总算完成了知恩图报的心愿,在981年死去。

但现代洛阳考古发现钱俶陵墓墓志铭碑,表明钱王归宋后留在洛阳而亡,皇帝赐他葬在帝王将相的风水宝地邙山。

人们往往把钱俶与江南联系在一起,大约没几个人知道,钱家在北宋时期居家洛阳160余年,钱俶的儿子钱惟演曾是北宋时期的洛阳市长,从钱俶开始至少有五代人死后葬在洛阳北邙山。

至于前述钱王请高僧寻访风水宝地,未见正史,仅为民间传说而已。历史真真假假,叫后人雾里看花,至于谁真谁假,还有待新的考古证据。不过,高僧对寻龙证穴的一番表述,完全符合郭扬风水理论,给后学以启迪。

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钱俶是吴越王最后一代君主,其为第一代吴越王钱镠之孙子,临安钱王陵墓是吴越王钱镠之墓。

 


 
 
 
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2021/3/11 15:30:00 本站原创 佚名

积善之家必有余庆

吴越王为民谋利积功德 高僧倾情寻佳穴

曾祥裕 曾海亮

(梅州有约!曾祥裕将于4月9日在梅州组织大型名人名地风水考察活动,报名正在进行中,咨询电话、微信号13766307454)

学易者,心中铭记一句哲理名言:“积圣之家必有余庆,积恶之家必有余殃”,这也是佛教所说的因果报应,善有善报,恶有恶报。

曾祥裕风水团队浙江人文之旅考察了吴越王庙,并对最后一代吴越王钱俶陵墓的归宿作了一番探究。

积善之家必有余庆  吴越王为民谋利积功德 高僧倾情寻佳穴

积善之家必有余庆  吴越王为民谋利积功德 高僧倾情寻佳穴

据史料,五代十国时期,南方九国中,吴越立国近百年,钱俶作为吴越国的最后一个君主,在位期间励精图治,境内安居乐业,当时的杭州城,在他的治理下变得非常繁荣。978年钱俶纳土归宋,兵不血刃,加快了北宋的统一。宋王朝先后封其为淮海国王、汉南国王、南阳国王、邓王。

但钱俶身为吴越国领袖,在宋太宗面前甘为人臣,无奈之下行事处处小心,事事惟恐越雷池半步,不敢生前建陵墓,以至死后安葬都在极其秘密状态下进行。

积善之家必有余庆  吴越王为民谋利积功德 高僧倾情寻佳穴

 

话说吴越国一代诸候钱俶与高僧愿齐结下深厚友情,拜托高僧为陵墓选地。

愿齐俗姓江,钱塘(今杭州)人。少年出家,从西湖水心寺绍光禅师受具足戒,研习天台宗止观圆融法门。云居韶德禅师(寺在天台)处。

钱俶任台州刺史时,经常听天台德韶禅师说禅。

钱俶与愿齐是同学,又是同乡,两人成了好朋友。

正巧愿齐对中国风水颇有研究。钱俶特地聘请愿齐为他选定先王以及自己和家属百年之后的归宿之地。

有一年秋季,钱俶带王妃和诸子与愿齐等到松山西北边不远的最高处九峰山(即南山)登高,将士介绍山上有烹茶井,泉水清美,并派人献上茶来,留下了“吴越钱弘俶与僧愿齐汲此井以沦茗”的千秋史笔。

是日中午,大家顺着山坡下来回营,钱俶突然不见了紧跟的愿齐,回头一看,愿齐正一动不动地站在山腰处向南面远眺。钱俶忙问其故,愿齐拉着钱俶的手,指着前面的一个山坡说:“天佑钱王,你交代的寻找王陵风水宝地的事终于有着落了!”

原来,钱俶自948年即位已有20年,年龄已40岁,一直想找个好风水建王陵,他知道愿齐深通推命、风水、星象的玄奥之道。十多年前就拜托愿齐找风水宝地,这次到南雁又提起此事,但愿齐一直找不到合适的地方,今天终于给他找到了。

钱俶看那山坡,座北朝南,上是青山,下有绿水,前面有两座小山环抱,确实是个好地方,但他不懂风水,就请愿齐指教。

愿齐说:“风水主要是龙、砂、水、穴、向五个字,要龙真穴的,砂环水绕,再加上立向无煞。

一看龙,龙为气,龙就是山脉,按八卦来自八个方向,君王的陵墓要来自西北方的乾龙。

松山山脉远祖起浙东最高的括苍山脉,西南向过仙居、永嘉、瑞安后入平阳南雁,入泰顺后转由松山西北方向来到九峰山(南山)此处结穴。同时,龙贵出脉过峡,起伏盘旋,布气行度,到头结穴。

此龙过瓯江、飞云江顿跌曲折,又由乾方而入,为龙之上格。上格龙主出将入相,大有功勋,名闻四海。

二看砂,就是前面两座小山,肥圆丽秀,穴前明堂在龙、虎两砂环抱之内,为真气凝结之处,主富贵双全。

三看水,真龙真穴处水必聚,水曲则砂抱,水直则砂硬,水斜则砂飞。

此水秀长,四季不断,在穴前百尺明堂窝聚,出水弯曲,且为两砂遮闭,主富贵绵长。

四看穴立向,俗云:寻龙十年易,点穴百年难,老衲认为点穴无难。砂局均匀中正作,面对前面的明堂、案山,高低随龙、虎两砂,子午立向。”

愿齐虽然说了半天,只是在众人面前,不好明说:“子山午向,耶山来水,长、四先发”。即墓座正北朝正南,再加上耶山(后面山)来水,长房与四房先发。

钱俶与王妃和诸子听完愿齐一番高论,明白了此地的奥秘,都感到对此地十分满意。

钱俶也决意身后在此建造陵墓。因为武肃王钱镠自907年即位到932年去世,在位26年认为自己国小,处处小心,到去世后才开始建陵墓,死后两年下葬。

积善之家必有余庆  吴越王为民谋利积功德 高僧倾情寻佳穴

后来钱俶后代果如愿齐所预测的一样大部分富贵双全,第四个儿子钱惟演子孙八代男为驸马(第四世钱景臻为宋仁宗第十女大长公主的驸马、领军卫大将军),女作宫妃(第七世孙女为庄文太子妃),封将拜相(惟演第四子钱曦以下四代都封为大学士),仙翁佛子(第八世钱象祖为南宋左相。

佛祖统纪·续纲目·往生传·台州志记载:钱象祖过世时天鼓震动,异香浓厚,郡县中的人都听到空中有声音说:“钱丞相将往生净土,为慈济菩萨”),一支独秀,尽得天地之灵气。

虽然是祖上有德,但也难保各房兼顾,此为风水奥妙之处。 

 为感谢愿齐和尚对建陵定风水的贡献。972年钱俶让长子在杭州西关建造了一座光庆寺。

特邀愿齐任住持,并下令在各寺院物色名僧三百来充实这座“禅林”。愿齐到杭州后,向钱俶秉报969年开始在松山建的九峰院和在山顶建的南峰寺已建好。 

积善之家必有余庆  吴越王为民谋利积功德 高僧倾情寻佳穴

 

钱俶不敢生前就建陵墓。只好委托愿齐先在969年在松山建一座九峰院,并在山顶建一座南峰寺。

有一年,钱俶在奉旨入朝,动身前他生怕此行凶多吉少,先把王妃孙氏之棂秘密送到南雁,并要求建陵要绝对秘密下进行,同时派去原来给钱氏王室建造陵墓的工匠到南雁,要求参考祖上钱宽和父亲钱元瓘、母亲吴汉月建陵的规格建陵。

墓为四穴,除钱俶外余穴为三个王妃之墓。墓深11.8米(钱宽墓的长度),分前中后三室, 星图盖在墓顶。墓前一级明堂长5米、宽10米,二级明堂长15米、宽30米,明堂前水池长8米、宽20米。为秘密起见墓上不刻碑文。  

980年愿齐已按要求建好陵墓,松山石质不好,从远处开凿青色花岗岩作为材料,只是今非昔比,星图没有祖上坟墓的讲究。愿齐在到南雁后受了钱俶特别照顾,无以为谢,完成了钱俶陵墓和安葬了孙氏王妃以后,总算完成了知恩图报的心愿,在981年死去。

但现代洛阳考古发现钱俶陵墓墓志铭碑,表明钱王归宋后留在洛阳而亡,皇帝赐他葬在帝王将相的风水宝地邙山。

人们往往把钱俶与江南联系在一起,大约没几个人知道,钱家在北宋时期居家洛阳160余年,钱俶的儿子钱惟演曾是北宋时期的洛阳市长,从钱俶开始至少有五代人死后葬在洛阳北邙山。

至于前述钱王请高僧寻访风水宝地,未见正史,仅为民间传说而已。历史真真假假,叫后人雾里看花,至于谁真谁假,还有待新的考古证据。不过,高僧对寻龙证穴的一番表述,完全符合郭扬风水理论,给后学以启迪。

积善之家必有余庆  吴越王为民谋利积功德 高僧倾情寻佳穴

 

积善之家必有余庆  吴越王为民谋利积功德 高僧倾情寻佳穴

 

积善之家必有余庆  吴越王为民谋利积功德 高僧倾情寻佳穴

 

积善之家必有余庆  吴越王为民谋利积功德 高僧倾情寻佳穴


钱俶是吴越王最后一代君主,其为第一代吴越王钱镠之孙子,临安钱王陵墓是吴越王钱镠之墓。

 


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